الشيخ الرئيس (ابن سينا) الجزء 2

الطبيب الإنسان
غلاف كتاب القانون المترجم
بالرغم من الشهرة العريضة التي
حققها ابن سينا كطبيب والمكانة العلمية العظيمة التي وصل إليها حتى استحق أن يلقب عن
جدارة بأمير الأطباء، فإنه لم يسعَ يوما إلى جمع المال أو طلب الشهرة؛ فقد كان يعالج
مرضاه بالمجان، بل إنه كثيرا ما كان يقدم لهم الدواء الذي يعده بنفسه.

كان ابن سينا يستشعر نبل رسالته
في تخفيف الألم عن مرضاه؛ فصرف جهده وهمته إلى خدمة الإنسانية ومحاربة الجهل
والمرض.

واستطاع ابن سينا أن يقدم
للإنسانية أعظم الخدمات بما توصل إليه من اكتشافات، وما يسره الله له من فتوحات طبيبة
جليلة؛ فكان أول من كشف عن العديد من الأمراض التي ما زالت منتشرة حتى الآن، فهو أول
من كشف عن طفيل "الإنكلستوما"
وسماها الدودة المستديرة، وهو بذلك قد سبق الإيطالي "دوبيني" بنحو 900 سنة، وهو أول من وصف
الالتهاب السحائي، وأول من فرّق بين الشلل الناجم عن سبب داخلي في الدماغ والشلل الناتج
عن سبب خارجي، ووصف السكتة الدماغية الناتجة عن كثرة الدم، مخالفا بذلك
ما استقر عليه أساطين الطب اليوناني القديم.

كما كشف لأول مرة عن طرق العدوى
لبعض الأمراض المعدية كالجدري والحصبة، وذكر أنها تنتقل عن طريق بعض الكائنات الحية
الدقيقة في الماء والجو، وقال: إن الماء يحتوي على حيوانات صغيرة جدا لا تُرى
بالعين المجردة، وهي التي تسبب بعض الأمراض، وهو ما أكده "فان
ليوتهوك" في القرن الثامن عشر والعلماء المتأخرون من بعده، بعد اختراع المجهر.

وكان ابن سينا سابقا لعصره في
كثير من ملاحظاته الطبية الدقيقة، فقد درس الاضطرابات العصبية والعوامل النفسية والعقلية
كالخوف والحزن والقلق والفرح وغيرها، وأشار إلى أن لها تأثيرا كبيرا في أعضاء
الجسم ووظائفها، كما استطاع معرفة بعض الحقائق النفسية والمرضية عن طريق
التحليل النفسي، وكان يلجأ في بعض الأحيان إلى الأساليب النفسية في معاجلة
مرضاه.

ابن سينا وعلم الجراحة

وقد اتبع ابن سينا في فحص مرضاه
وتشخيص المرض وتحديد العلاج الطريقة الحديثة المتبعة الآن، وذلك عن طريق جس النبض والقرع
بإصبعه فوق جسم المريض، وهي الطريقة المتبعة حاليا في تشخيص الأمراض
الباطنية، والتي نسبت إلى "ليوبولد أينبرجر" في القرن الثامن عشر،
وكذلك من خلال الاستدلال بالبول والبراز.

ويظهر ابن سينا براعة كبيرة
ومقدرة فائقة في علم الجراحة، فقد ذكر عدة طرق لإيقاف النزيف، سواء بالربط أو إدخال الفتائل
أو بالكي بالنار أو بدواء كاو، أو بضغط اللحم فوق العرق.

وتحدث عن كيفية التعامل مع
السهام واستخراجها من الجروح، ويُحذر المعالجين من إصابة الشرايين أو الأعصاب عند إخراج
السهام من الجروح، وينبه إلى ضرورة أن يكون المعالج على معرفة تامة بالتشريح.

كما يعتبر ابن سينا أول من اكتشف
ووصف عضلات العين الداخلية، وهو أول من قال بأن مركز البصر ليس في الجسم
البلوري كما كان يعتقد من قبل، وإنما هو في العصب البصري.

وكان ابن سينا جراحا بارعا، فقد
قام بعمليات جراحية ودقيقة للغاية مثل استئصال الأورام السرطانية في مراحلها الأولى
وشق الحنجرة والقصبة الهوائية، واستئصال الخراج من الغشاء البلوري بالرئة،
وعالج البواسير بطريقة الربط، ووصف بدقة حالات النواسير البولية كما توصل
إلى طريقة مبتكرة
لعلاج الناسور الشرجي لا تزال تستخدم حتى الآن، وتعرض لحصاة الكلى
وشرح كيفية استخراجها والمحاذير
التي يجب مراعاتها، كما ذكر حالات استعمال القسطرة، وكذلك الحالات التي يحذر استعمالها
فيها.
الأمراض التناسلية
كما كان له باع كبير في مجال
الأمراض التناسلية، فوصف بدقة بعض أمراض النساء، مثل: الانسداد المهبلي والأسقاط،
والأورام الليفية.

وتحدث عن الأمراض التي يمكن أن
تصيب النفساء، مثل: النزيف، واحتباس الدم، وما قد يسببه من أورام وحميات حادة، وأشار إلى
أن تعفن الرحم قد ينشأ من عسر الولادة أو موت الجنين، وهو ما لم يكن معروفا من قبل،
وتعرض أيضا للذكورة والأنوثة في الجنين وعزاها إلى الرجل دون المرأة،
وهو الأمر الذي أكده مؤخرا العلم الحديث.

كتاب عربي علّم العالم

وقد حظي كتابه
القانون في الطب شهرة واسعة في أوربا، حتى قال عنه
السيد "وليم أوسلر": إنه كان الإنجيل الطبي لأطول فترة من الزمن.

وترجمه إلى اللاتينية
"جيرارد أوف كريمونا"، وطبع نحو 15 مرة في أوربا ما
بين عامي (878هـ= 1473م، و906 هـ
= 1500م) ثم أعيد طبعه نحو عشرين مرة في القرن السادس عشر.

وظل هذا الكتاب المرجع الأساسي
للطب في أوربا طوال القرنين الخامس والسادس عشر، حتى بلغت طبعاته في أوربا وحدها
أكثر من 40 طبعة.

واستمر يُدرَّس في جامعات
إيطاليا وفرنسا وبلجيكا حتى أواسط القرن السابع عشر، ظل خلالها هو المرجع العلمي
الأول بها

قانون ابن سينا للحركة والسكون

أما في مجال الفيزياء فقد كان
ابن سينا من أوائل العلماء المسلمين الذين مهدوا لعلم الديناميكا الحديثة بدراستهم في
الحركة وموضع الميل القسري والميل المعاون، وإليه يرجع الفضل في وضع القانون الأول
للحركة، والذي يقول بأن الجسم يبقى في حالة سكون أو حركة منتظمة في خط
مستقيم ما لم تجبره قوى خارجية على تغيير هذه الحالة، فقد سبق ابن سينا
إلى ملاحظة حركة الأجسام، واستنباط ذلك القانون الذي عبّر عنه بقوله:
"إنك لتعلم أن الجسم إذا خُلي وطباعه ولم يعرض له من خارج تأثير غريب لم يكن
له بد من موضع معين وشكل معين، فإذن له في طباعه مبدأ استيجاب ذلك".

وهو بذلك سبق إسحاق نيوتن بأكثر
من ستة قرون وجاليليو بأكثر من 5 قرون وليوناردو دافنشي بأكثر من 4 قرون؛ مما يستحق
معه أن ينسب إليه ذلك القانون الذي كان له فضل السبق إليه: "قانون ابن
سينا للحركة والسكون".

كما ابتكر ابن سينا آلة تشبه
الونير Vernier، وهي آلة تستعمل لقياس الأطوال
بدقة متناهية.

واستطاع بدقة ملاحظة أن يفرق بين
سرعتي الضوء والصوت، وهو ما توصل إليه إسحاق نيوتن بعد أكثر من 600 سنة، وكانت له
نظرياته في (ميكانيكية الحركة)، التي توصل إليها "جان بيردان" في
القرن الرابع عشر، و(سرعة الحركة) التي بنى عليها "ألبرت أينشتين" نظريته
الشهيرة في النسبية.

ابن سينا في
عيون الغرب

حظي ابن سينا بتقدير واحترام
العلماء والباحثين على مر العصور حتى قال عنه "جورج ساتون": "إن ابن سينا ظاهرة
فكرية عظيمة ربما لا نجد من يساويه في ذكائه أو نشاطه الإنتاجي".. "إن فكر
ابن سينا يمثل المثل الأعلى للفلسفة في القرون الوسطى".

ويقول دي بور: "كان تأثير
ابن سينا في الفلسفة المسيحية في العصور الوسطى عظيم الشأن، واعتبر في المقام
كأرسطو".

ويقول "أوبرفيل":
"إن ابن سينا اشتهر في العصور الوسطى، وتردد اسمه على كل
شفة ولسان، ولقد كانت قيمته قيمة
مفكر ملأ عصره.. وكان من كبار عظماء الإنسانية على الإطلاق".

ويصفه "هولميارد"
بقوله: "إن علماء أوربا يصفون "أبا علي" بأنه أرسطو
طاليس العرب، ولا ريب في أنه
عالم فاق غيره في علم الطب وعلم طبقات الأرض، وكان من عادته إذا استعصت عليه مسألة علمية أن
يذهب إلى المسجد لأداء الصلاة، ثم يعود إلى المسألة بعد الصلاة بادئا من جديد؛
فيوفق في حلها".

ولا تزال صورة ابن سينا تزين كبرى
قاعات كلية الطب بجامعة "باريس" حتى الآن .
من كتبه في الفلسفه:

الإشارات والتنبيهات
الشفاء
النجاة

كتب في الرياضيات


رسالة الزاوية
مختصر إقليدس
مختصر الارتماطيقي
مختصر علم الهيئة
مختصر المجسطي
رسالة في بيان علّة قيام الأرض
في وسط السماء, طبعت في مجموع (جامع البدائع)، في القاهرة سنة 1917م.

كتب الطبيعيات وتوابعها


رسالة في إبطال أحكام النجوم
رسالة في الأجرام العلوية وأسباب
البرق والرعد
رسالة في الفضاء
رسالة في النبات والحيوان

كتب الطب

كتاب القانون الذي ترجم وطبع
عدّة مرات والذي ظل يُدرس في جامعات أوروبا حتى أواخر القرن التاسع عشر
كتاب الأدوية القلبية
كتاب دفع المضار الكلية عن
الأبدان الإنسانية
كتاب القولنج
رسالة في سياسة البدن وفضائل
الشراب
رسالة في تشريح الأعضاء
رسالة في الفصد
رسالة في الأغذية والأدوية
أراجيز طبية
أرجوزة في التشريح
أرجوزة المجربات في الطب
الألفية الطبية المشهورة التي
ترجمت وطبعت

مؤلفاته في الموسيقى


مقالة جوامع علم الموسيقى
مقالة الموسيقى
مقالة في الموسيقى